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大型城市不锈钢雕塑

不锈钢龙标志动物雕塑
龙在中国传统的十二生肖中排第五,在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称"四灵"。而西方神话中的 Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。与西方龙一样,大众眼中神圣的中国龙,偶尔也会有邪恶的一面出现,详细可见于本条目"中外差别"一栏。中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物,在现实中无法找到实体,但其形象的组成物源于现实,起到祛邪、避灾、祈福的作用。
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    龙在中国传统的十二生肖中排第五,在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称"四灵"。而西方神话中的 Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。

    与西方龙一样,大众眼中神圣的中国龙,偶尔也会有邪恶的一面出现,详细可见于本条目"中外差别"一栏。

    中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物,在现实中无法找到实体,但其形象的组成物源于现实,起到祛邪、避灾、祈福的作用。

    早期社会生产力低下,人们在严酷的自然环境里生存,还不能独立的支配自然力,也不能解释自身来源,对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量,这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

    龙图腾形成的时间,可以上溯到上古伏羲时代,伏羲氏以蛇为图腾。古书中记载,伏羲氏生于成纪,徒治陈仓,都于陈,在位一百五十年,传十五世。伏羲氏发源于成纪,发展壮大后,沿着渭河谷地进入关中,出潼关,傍崤山、王屋山、太行山东迁,而后折向东南,最后都于陈。这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合

    城市不锈钢在视觉文化风行的今天,人们对艺术的领受度缔造了宏大变换,插手公共空间中的雕塑也愈发新奇,其常常成为视觉焦点,以独有的空间语言和造型形式,为场地注入更多生机。城市设计的思想,城市设计是人们在认识大方的同时,穿越艺术料理对园林城市的优化和再造。现代的城市设计不但要斟酌其使用价值,还要符合生态学与美学原理。不锈钢城市雕塑的进展,城市雕塑是从远古社会的祭祀活动中进展而来的,在远古社会,城市雕塑作为一个部落的象征,占有必须的宗教含意。这种城市雕塑的雏形更多的是为了表白某些精力上的含义,并成为人类社会进展和长进的主要文化表现元素。穿越漫漫的进展过程。不锈钢城市雕塑对现代园林和收拾设计的波及越来越大,每一座新修的公园、广场、绿地都会采纳城市雕塑来凸显期文化涵养,表白设计主题。城市雕塑设计的自由性和多样性,定夺着城市雕塑占有极佳的文化表现力。